含藏介绍 了解含藏的详细内容

展开全部八识田是为了方便copy我们理解,起的这么bai一个名字,du把那种状态虚拟成一个大库藏zhi的样子,并无dao定处。因为我们无量劫认幻为实,当下世又以我们此世间所形成的一切意识观念逻缉思维来揣测佛法,很难理解这样一个事物状态,故而有此方便说!追问请给我一个不方便的说法。追答有言有说皆方便。它不能说有,因为你找不到它在哪一个地方,不可见,只可意会。你也不能说它没有,因为有这种现象,有它的作用。所以只好起了这么一个名字,帮助我们理解。电脑的内存是物质的东西,我们能看到它:哦!这个就是内存条,它起这么一个作用,所有的数据增增减减全在这里起作用。但八识不能!*展开全部第八识在哪,复与众生境界有关。制 对于轮2113回六道的凡夫而言,是一个人5261一个阿赖耶4102识,阿赖耶识就在你身上。1653你的精神和肉体是合一的。 对于圆教初住以上的大菩萨而言,阿赖耶识是非一非异。因为众生一体,阿赖耶识是众生一念妄想生起,而在清净无为的真如心中迷真取妄,误认为阿赖耶识是心性本源。 说阿赖耶识是非一,是因为即便是大菩萨,境界也各有不同。说阿赖耶识是非异,是因为大菩萨也有他心通,就如同电脑连接,从一台电脑就可查询到其他电脑的资料,汝心即我心故。 到八地菩萨时,转阿赖耶识为大圆镜识。 九地菩萨,是阿那陀识。 到佛,就彻底空了,彻底宇宙众生一体。阿赖耶识也如同空中幻花,虚妄不实。*展开全部这个来‘藏’读‘葬’自音。宝藏的意2113思。含藏意思就是你5261真正的宝藏,就是第4102八识。一切施1653为运作功用,都是从这里发出来,又回到这里。它就是离开虚妄的见解、不去依止五欲六尘,回光返照可明之处。又叫妙明真心。平时所用所想都是用虚妄意识在作,因为都是依着我们见到的、听到的去思维,总在这财色名食睡上打转转,这就是妄心。好像水中的波纹一样,不断的飘着。离妄即真。能够不被它牵着走,那么这个回光返照,就是真心所现了。就是波纹不飘荡了,平静了。那么就见到了水中的月亮,自然就可以通过这个水中月,知道真正的月亮在哪里。*展开全部藏有三义:能藏、所藏、执藏!追问不能藏的是啥?所藏何处?执个什么?追答自性真心,清净本然,绝对侍,无能所!一切万法,皆是自性真心所幻现,皆为自性真心所含藏!自性真心执持众生业力习气的种子! 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受薰持种根身器,去後来先作主公。www.shufadashi.com*�ɼ*�

基本信息

【名称】:含藏

答:写作:相对而言写出你想表达的事件要详略分明,情感要含蓄不过否则就会写成无病呻吟的形式,题材而言正能量的表达往往能引起更多人的共鸣,一些反社会的消极内容要么不写,要么在写的过程中笔锋一转欲扬先抑的手法更加高明,总之写作的高明之处

【拼音】:hán cáng

答:藏弓烹狗飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣。 藏垢纳污垢、污:肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。 藏龙卧虎指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人

【注音】:ㄏㄢˊ ㄘㄤˊ

详细释义

答:含有“藏”的诗句: 摧藏千里态,掩抑几重悲。 李世民《琵琶》 微形藏叶里,乱响出风前。 李世民《赋得弱柳鸣秋蝉》 唤出眼,何用苦深藏。 李旦《戏题画》 神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。 武则天《唐大飨拜洛乐章•致和》 万仞高岩藏

◎ 含藏 háncáng

答:含藏(zang)的成语 cáng 东躲西藏 藏垢纳污 绵里藏针 包藏祸心 一山不藏二虎 藏头露尾 zàng 五藏六府

[implication] 包含;蕴藏

答:含有藏的成语有哪些 : 藏污纳垢、 绵里藏针、 包藏祸心、 笑里藏刀、 用舍行藏、 藏头露尾、 一山不藏二虎、 卧虎藏龙、 高鸟尽,良弓藏、 暗藏杀机、 多藏厚亡、 藏诸名山,传之其人、 避迹藏时、 隐介藏形、 韫匵藏珠、 深藏若虚、 藏怒宿怨

例句:每一个字都有其在意义上的含藏。

典故示例

【示例】:夏丏尊 叶圣陶 《文心》十三:“眼前的一切东西都含藏着多方面的内容,待他去发掘。”

展开全部  你好,很高兴为你解答,答案如下:   蕴藏‍ 希望我的回答对你有帮助,满意请采纳。*展开全部C绿叶叶绿体进行光合作用把空气二氧化碳固定有机物(糖类)供植物生长发育所需*展开全部你问我,我问谁?*www.shufadashi.com*ɼ*�