去危就安介绍 了解去危就安的详细内容

展开全部答案:猪。去危来就安源qù wēi jiù ān【解释】离开危险,2113达到平安。【出5261处4102】《北齐书·文襄1653帝纪》:“去危就安,今归正朔;转祸为福,已脱罗网。”【结构】连动式【用法】作谓语、宾语;用于处事【近义词】转危为安【例句】蔡东藩《五代史演义》第53回:“去危就安,正在今日,未知诸君意下如何?”www.shufadashi.com*�ɼ*�

成语

去危就安

拼音

答:而那些北方来的避难士人则只关心自己的安危去留(宾旅寄寓之士以安危去就为意)都不认为孙氏兄弟就是自己的君主(未有君臣之固) The travelers from north seek asylum care about their lives and deaths and don’t think their Brothers the

qù wēi jiù ān

引证解释

离开危险,趋于安全。

《魏书·慕容白曜传》:“夫见机而动,周易所称;去危就安,人事常理。”

唐 李德裕 《为唐穆宗赐回鹘可汗书》:“朕当许公主朝觐,亲问事宜,傥须应接,必无所吝,冀令彼国从此辑宁,岂不谓去危就安,转祸为福。”

《金史·叛臣传·张觉》:“何为当此农时辄相扇动,非去危就安之计也。”

蔡东藩《五代史演义》第五十三回:一经战阵,非死即逃,我等怎可束手待毙,去危就安,正在今日,未知诸君意下如何?

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分析

比喻人生在世,处理事情的正确方式是通过对客观时势发展规律的观察与分析,把握好时机谋定而动,从而达到趋吉避凶、去危就安的理想状态,所谓知止而后有定,定而后能静,静而后能安,神安则心安,心安人自然就安,此乃君子安身立命之不二法门。

典故

秦汉时期, 南越国王赵佗因采取“和辑百越”的民族政策,将先进的中原文化引进南越之地,通过不断的渗透、交流和融合,促进了南越地区相继的稳定、经济和文化不断的繁荣发展 。赵陀之所以能成为“南下干部第一人”,当然离不开众人的力量。特别是他初期到南越之地时,很多士兵因南越一带炎热和潮湿的气候而水土不服,军中疟疾、温疫流行,甚至蔓延传染给当地土著人,一时得不到控制。相传当时深山古寺中的一位道士因被赵陀实行“和辑百越”的仁义之政感化而自献良方,一服草药让当时的疫情 去危就安。道士并没有因此接受赵陀的封赏,反而甘愿留在深山继续潜心修道,而赵陀考虑到人才难得、功不可没、想留为己用又碍于得道高人的清心意志,心里反复思量着:“一服草药去危就安,不思功名就地而安。”,瞬间脱口而出赐了个“就安堂”,从此道士在深山幽谷中以就安堂为堂号造福一方,以中草药专治南方湿热气候引起的各种奇难杂症,这也成为赵佗后来懂得养生、百年长寿的秘密传奇。

词语辨析

【拼音代码】: qwja

【近义词】:转危为安

【用法】: 作谓语、宾语;用于处事

展开全部去危就安意思是copy离开危险bai,趋于安全。【成du语】:zhi 去危就安【拼音】: qù wēi jiù ān【解释dao】: 离开危险,趋于安全。【出处】: 《魏书·慕容白曜传》:“夫见机而动,周易所称;去危就安,人事常理。”【近义词】: 转危为安【反义词】:暂无【成语结构】:连动式成语【成语形式】:ABCD式的成语【用法】: 作谓语、宾语;用于处事。【举例造句】: 一经战阵,非死即逃,我等怎可束手待毙,去危就安,正在今日,未知诸君意下如何? 蔡东藩《五代史演义》第五十三回。*展开全部去危就安 【拼音】: qù wēi jiù ān1 【解释】: 离开危险,趋于安全本回答被网友采纳*www.shufadashi.com*ɼ*�