敬始介绍 了解敬始的详细内容

展开全部守之以2113信,行之以礼,敬始而思终5261,终无不复。守信才能无失,礼当勉4102力履行,(因为没有不敬而说他是礼的),故1653以敬为开始,开始敬畏,则结尾也应该有敬畏之情,因此要常常想到,(想到结尾也就是想到开始,行事都按“礼”来要求),所有的事都能复行。*展开全部我理解是 开始的时候去思考事情的结果,只要是对的,没有达到目标以前,就算在困难都不会去放弃始 开始 思 考虑,思考的意思终 终止 结束无 没有复 重复 到底对不对就不知道了www.shufadashi.com*�ɼ*�

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敬始

谓行事一开始要谨慎。《左传·昭公五年》:“敬始而终,终无不复。”《文选·王粲诗》:“君子敬始,慎尔所主。” 吕延济 注:“敬慎其所行。”

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展开全部释义:所以,君子严肃地对2113待人5261生的开始而慎重地对待人生4102的终结。对待这终结与开始就像对待同一1653件事一样,这是君子的原则,是礼义的具体规定。出处:出自战国时期荀子的《荀子·礼论》。原文节选:礼者,谨于治生死者也。生,人之始也:死,人之终也。终始俱善,人道毕矣。故君子敬始而慎终。终始如一,是君子之道、礼义之文也。夫厚其生而薄其死,是敬其有知而慢其无知也,是奸人之道而倍叛之心也。君子以倍叛之心接臧谷,犹且羞之,而况以事其所隆亲乎!白话译文:礼,是严谨地处理生与死的。生,是人生的开始;死,是人生的终结。这终结和开始都处理得好,那么为人之道也就完备了。所以,君子严肃地对待人生的开始而慎重地对待人生的终结。对待这终结与开始就像对待同一件事一样,这是君子的原则,是礼义的具体规定。看重人活着的时候而看轻人的死亡,这是敬重活人的有知觉而怠慢死人的没有知觉,这是邪恶之人的原则,是一种背叛别人的心肠。君子拿背叛别人的心肠去对待奴仆、儿童等身份卑贱的人,尚且感到羞耻,更何况是用这种心肠来事奉自己所尊重的君主和亲爱的父母呢!扩展资料:创作背景:荀子三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。但有人认为荀子对楚国来讲是个危险。所以荀子又辞楚来到赵国,赵国拜其为上卿。后来楚国有人向楚相春申君进言请荀子回楚。于是春申君派人请回荀子,复任兰陵县令。公元前238年,春申君被李园杀害,荀子罢了官。荀子学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系,发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子·礼论》中,涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人应顺应自然规律才能繁荣发展;在人性问题上,他提出“性恶论”,主张人性有“性”和“伪”两部分,性是恶的动物本能,伪(人为)是善的礼乐教化,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上,他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。*展开全部故君子敬始而慎终,终始如一,是君子之道,礼义之文也。语出《荀子 礼论》,现代汉语的意思是:所以,君子严谨的对待生与死,始终如一,这就是君子的原则,这是礼义的具体规定。本回答被提问者采纳*www.shufadashi.com*ɼ*�