尽光介绍 了解尽光的详细内容

展开全部我有2113明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光5261生,照破山河万朵意思是:每个人身上都4102有一颗属于自己的明珠,1653这颗明珠就是自己对自己清醒认识,而大多数人却长久以来不能够认识到这一点,随波逐流,丧失自我。直到突然有一天,这个人认识到了自己身上的这颗明珠了,便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗。出自于:《悟道诗》。作者一日乘驴渡桥,不小心坠落而大悟,得一首十分有名的《悟道诗》。原文:我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,袭携渗照破山河万朵。释义:人若对自我没有足够的清醒坚定的认识,也就是我们所说的对自己的“比较优势”的认识,心性便不能自主,经常会受到外界的影响。别人的一拍脊句赞美,自己便得意洋洋;别人的一句诬蔑,便会勃然大怒,因而自己的喜怒哀乐,都建立在别人的那里,完全丧失了自我。这样的人最容易随波逐流,盲目跟从,别人说好的,自己也跟着说好;别人说热门的,自己也就跟着踏进去。扩展资料:作者简介:柴陵郁禅师亦称茶陵郁禅师,宋朝卫州(今卫辉)人 。生平不详,约在公元十一世纪在世。他是白云守端禅师的授业老师,白云守端是公元1025-1072年在世。句中的明珠,象征每一个人本具的光隐裤明佛性,代表我们都有解脱烦恼、活得自在的成长空间。换一个方式说∶众生皆有趋乐避苦的本能,这就预示了解脱烦恼缠缚、追求永恒快乐的可能性,只不过,众生往往是以错误方式来获取快乐,未能洞悉世间苦乐的无常性,以致更加贪执、放不下。参考资料来源:百度百科-柴陵郁禅师*展开全部要理解诗2113为何意,首先应知明珠所指为何。华严5261经如来4102出现品云,一切众生皆具如来智慧德1653相,只因执著妄想而不能证得。如来智慧,即佛智就是这里所说的明珠,也是我们常说的自性或真心本性。而妄想执著就是诗中的尘劳。所以这首偈的意思就是,我们本来与佛一样,具有一切智, 自然智, 无碍智(自性的陪慎虚表现)。但由于迷而孝前未悟, 不但不芦燃得受用, 反承此心性之力, 起惑造业, 由业堕苦。展转沉迷, 轮回六道。尽未来际, 了无出期。一旦破除执著妄想,则自性现前,了知色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。本回答被提问者和网友采纳www.shufadashi.com*�ɼ*�

词语信息

词语:尽光

拼音:ìn guāng 

答:我有明珠一颗, 久被尘劳关锁, 今朝尘尽光生, 照破山河万朵。 ——宋·柴陵郁禅师. 五灯会元·卷第十九 「明珠」,象徵每一个人本具的光明佛性,代表我们都有解脱烦恼、活得自在的成长空间。 换一个方式说∶众生皆有趋乐避苦的本能,这就预示了解脱烦

注音:ㄐㄧㄣˋ ㄍㄨㄤ

答:我有仙心一颗,久被尘埃封锁。是龙困浅滩,隐志蛰伏之意。顾名思义就是说纵使有本事,现今也是使不出来的。 何日尘尽光生,照破山河万朵。就是观望充满希翼之语了。期待束缚手脚的人和事尽数除去,即可大放光华。 这句话单单这样看来是内心豪情

释义:犹精光。全无馀剩。 邹韬奋 《草菅人命的集中营》:“到了集中营之后,头发就立刻被剃得尽光,穿上囚衣。”

答:“一朝尘尽光生,照破山河万朵”意思是:只待有一天你破除了各种尘劳的遮蔽,堪破虚妄,认清自我“本来面目”,便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗;此时这颗“明珠”也会大放光彩,照亮整个宇宙山河大地。 这是宋朝茶陵郁山主悟道时说的一首偈语,原

展开全部这句话的意思是,有朝一日2113(那珠子上的)灰5261尘除净,产生光芒,那光芒之强4102之盛能够光照万千山1653河,这句话用来形容开悟之时,心一旦开悟就有极为强大的力量。出自:茶陵法师偈,原文如下:我有明珠一颗,久被尘劳关锁。一朝尘尽光生,照破山河万朵。意思是,我身体里有一颗明珠,被俗世蒙磨毕尘久久不能出现,有朝一日(那珠子上的)灰尘除净,产生光芒,那光芒之强之盛能够光照万千山河。扩展资料:传说杨岐方会禅师问穗判白云禅师:“听说你师父茶陵法师开悟时说了一首偈,你还记得吗?”“记得。”白云答,“那首偈是我有明珠一颗,久被尘劳关锁;一朝尘尽瞎族芹光生,照破山河万朵。”杨岐方会禅师听罢,大笑数声,一言不发地走了。 白云怔怔地坐着,不明白师父听了自己的偈为什么大笑,杨岐方会禅师说:“你还比不上一个小丑呢,小丑不怕人笑,你却怕人笑!”白云听了,豁然开悟。明珠指的是我们的本性,尘劳就是烦恼无明。明珠被尘劳所遮蔽,不能发光,但是只要机缘成熟,就会显露出光芒。*展开全部“一洞尺朝尘尽光生,照破2113山河万朵”意思是5261:只待有一天你破除4102了各种尘劳的遮蔽,堪破虚妄,1653认清自我“本来面目”,便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗;此时这颗“明珠”也会大放光彩,照亮整个宇宙山河大地。这是宋朝茶陵郁山主悟道时说的一首偈语,原文是:我有明珠一颗,久被尘劳关锁,一朝尘尽光生,照破山河万朵。释义:每个人本身就具有“光明佛性”,但是“光明佛性”这颗"明珠"塌侍却被各种烦恼尘劳所遮蔽,只待有一日你破除了各种尘劳的遮蔽,堪破虚妄,认清自我“本来面目”,便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗;此时这颗“明珠”也会大放光彩,照亮整个宇宙山河大地。扩展资料:一日,白云禅师与师父杨岐方会禅师对坐。杨岐方会禅师问白云禅师:“听说茶陵法师你从前的师父开悟时说了一首偈,你记得吗?”“记得。”白云禅师回答,接着白云禅师背出了那首诗:‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁;一朝尘尽光生,照破山河万朵。’”杨岐方会禅师听完,大笑然后一言不发地走了。 白云怔怔的,不明白师傅听完为什么大笑,他一整天都在琢磨师父笑的原因。以至于晚上他还辗转反侧无法入纳衫高睡。第二天一大早,他就去问师父为什么要大笑。杨岐方会禅师听完又大笑,说:“你还不如小丑呢,小丑都不怕人笑,你却那么怕人笑!”白云听完便豁然开悟。这个小故事是说寻求自悟的禅师把自己的心思寄托在别人的一言一行上,而且还因此苦恼,真的还不如小丑能笑骂由人,了脱生死。本回答被网友采纳*展开全部【解释】此偈语说的是,2113人人本自具有“光明佛性”,但5261是“4102光明佛性”这颗"明珠"却被各种烦恼尘劳所遮蔽1653,只丛链待有一天你破除了各种尘劳的遮蔽,堪破虚妄,认清自我“本来面目”,便犹如拨云见日、茅塞顿开、豁然开朗;此时这颗“明珠”也会大放光彩,照亮整个宇宙山河大地。【出处】我有明珠一颗,久被尘劳关锁,一朝改扮尘尽光生,照破山河万朵。【朝代】宋朝【作者】茶陵郁山主(和渗歼孙尚)悟道时说的一首偈语扩展资料:白云禅师与师父杨岐方会禅师对坐。杨岐方会禅师问白云:“听说你从前的师父茶陵法师开悟时说了一首偈,你还记得吗?”“记得。”白云答,然后他又恭敬地说:“那首偈是‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁;一朝尘尽光生,照破山河万朵。’”杨岐方会禅师听罢,大笑数声,一言不发地走了。 白云怔怔地坐着,不明白师父听了自己的偈为什么大笑,他的心里愁烦极了,整天都在思索着师父的笑,可他又找不出大笑的原因。那天晚上他辗转反侧,苦苦地参了一夜也无法入睡。第二天一早他就去请教师父为什么大笑。杨岐方会禅师又大笑起来,说:“你还比不上一个小丑呢,小丑不怕人笑,你却怕人笑!”白云听了,豁然开悟。这则个案是说参禅寻求自悟的禅师把自己的心思寄托在别人的一言一行,并因此而苦恼,真的还不如小丑能笑骂由人,了脱生死呢。本回答被网友采纳*展开全部白云2113禅师与师父杨岐方会禅师5261对坐。杨岐方会禅师问白4102云:“听说你从前的师1653父茶陵法师开悟时清宴说了一首偈,你还记得吗?” “记得。”白云答,然后他又恭敬地说:“那首偈是‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁;一朝尘尽光生,照破山河万朵。’” 杨岐方会禅师听罢,大笑数声,一言不发地走了。 白云怔怔地坐着,不明白师父听了自己的偈为什么大笑,他的心里愁烦极了,整天都在思索着师父的笑,可他又找不出大笑的原因。那天晚上他辗转反侧,苦苦地参了一夜也无法入睡。第二天一早他就去请教师父为什么大笑。 杨岐方会禅师链老又大笑起来,说:“你还比不上一个小丑呢,小丑不怕人笑,你却怕人笑!”白云听了,豁然开悟。人人其实都是一颗明珠可惜被尘土遮掩了很久有一天尘沙尽去珠光射遍照山河如万朵花开是金子总会发光的 是人才总会暂露头角人心是清净无为的 却被世俗的欲望和利益蒙蔽了,纵然江山如画 也看不到眼前美景; 有朝一答唤银日幡然醒悟 山河万里无处不见花开本回答被提问者采纳*www.shufadashi.com*ɼ*�